இந்தியப் பேரிலக்கியங்களுள் ஒன்றான சிலப்பதிகாரம் வெறும் கதை மட்டுமல்ல; அது வாழ்வின் தத்துவங்களையும், உறவுகளின் சிக்கலையும், விதியின் வலிமையையும் உணர்த்தும் காவியம். இந்தக் காவியத்தின் நாயகிகளான கண்ணகி மற்றும் மாதவியின் வாழ்வு, கணவன்-மனைவி உறவின் ஆழம் மற்றும் அன்பின் மகத்துவத்தை விளக்குகிறது. சிலப்பதிகாரம் மாதவி எனும் காவிய நாயகியின் மதி நுட்பத்தையும், இறுதியில் அவளது தியாக மனப்பான்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு தனிமனிதனின் வாழ்க்கையில், மனைவியின் அன்பே தலையாயது என்பதை இக்கதை அழுத்தமாகப் பதிவு செய்கிறது.
1. மாதவியின் கலைத் திறனும் அரங்கேற்றமும்
மாதவி, கணிகையர் குலத்தில் பிறந்திருந்தாலும், அவளது கலைத் திறனால் அவள் அரிய மரியாதையைப் பெற்றாள். அவளது ஆடல் திறன் குறித்து இளங்கோவடிகள் விவரிக்கும் நுணுக்கங்கள், அக்காலத் தமிழர்களின் கலை அறிவின் உச்சத்தைக் காட்டுகிறது.
ஆடல் ஆசான்: மாதவியின் ஆடல் ஆசான், ‘இருவகைக் கூத்தின்’ (வேத்தியல், பொதுவியல்) இலக்கணத்தையும், ‘பதினோர் ஆடல்களையும்’, பாட்டு, கொட்டு, தாளம் போன்ற அனைத்தையும் அறிந்தவன். இவன் கலை நுணுக்கத்தில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தான்.
தலைக்கோல் பரிசு: மன்னன் கரிகாலன் அவளது கலைத் திறனைக் கண்டு வியந்து, ‘கலைக்கோல் அரிவை’ எனப் பட்டத்தையும், ஆயிரத்து எட்டு கழஞ்சுப் பொன்னையும், பச்சை மரகத மாலையையும் பரிசாக அளித்தான். இந்த மரகத மாலை, இந்திரனின் மைந்தன் சயந்தன் சாபம் பெற்றுப் பெற்றதாகும். இது, மாதவியின் கலைக்குக் கிடைத்த உலகளாவிய அங்கீகாரமாகும்.
2. கானல் வரிப் பாடலின் விளைவும் பிரிவும்
மாதவியின் அழகிலும், கலைத் திறனிலும் மயங்கிய கோவலன், தன் மனைவி கண்ணகியை விட்டு விலகி, மாதவியுடன் மகிழ்வோடு வாழ ஆரம்பித்தான். கோவலனின் மனதில் மாதவி, திருமகள் போலவே வீற்றிருந்தாள்.
இந்திர விழாவின் போது, கோவலனும் மாதவியும் கடற்கரையில் கடலாட வந்திருந்தனர். அங்கு கோவலன் தன் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தும் விதமாக யாழினை எடுத்து இசையுடன் பாடுகிறான். அவன் தன் மனதில் கண்ணகியை நினைத்து, **’கானல் வரி’**ப் பாடலைப் பாடுகிறான். அவன், மாதவியின் மனத்தில் எண்ணங்களை உருவாக்கும் வண்ணம், அவளுக்குச் சந்தேகம் வரும்படி ஒரு காதல் வரிப் பாடலைப் பாடுகிறான்.
மாதவியும் அதே நேரத்தில், கோவலனின் பாடலில் இருந்த குறிப்பை உணர்ந்து, தானும் ஒரு குறிப்பினற்போல், கானல் வரிப் பாடலைப் பாடுகிறாள்.
மாதவியின் மதி நுட்பம்: அவள் பாடிய பாடலில், தன் காதலன் தேரை ஓட்டிச் சென்ற வழியை, கடல் அலைகள் அழிப்பதைப் பற்றிக் கூறுகிறாள்.
கோவலனின் சந்தேகம்: இந்தப் பாடலைக் கேட்ட கோவலன், மாதவி வேறு ஒருவனை மனத்தில் இருத்திக் கொண்டாள் போலும் எனத் தானாகவே கற்பனை செய்து கொண்டான்.
3. அவசரப் புத்தியும் அன்பின் தியாகமும்
கோவலன், தன் அவசரப் புத்தியால் சிறிதும் சிந்திக்காமல், மாதவியைத் தவறாக எண்ணிப் பிரிந்து விட்டான். கோவலனின் இந்த அவசர முடிவுதான், விதியின் விளையாட்டைத் தொடங்கி வைத்தது. கோவலன் எப்பொழுதுமே ஒரு உறுதியான நிலைத்த எண்ணம் இல்லாதவன்.
மாதவி எந்தத் தவறும் செய்யவில்லை. அவள் மாலையை விற்றது கோவலனுக்காகவே. மேலும், கோவலன் பிரிந்து சென்ற பிறகு, மாதவி மனம் வருந்தி, தான் பெற்ற பச்சை மாலையை, “இந்த மாலையை அதிக விலை கொடுத்து வாங்குபவரே என் மணாளன்” என்று அறிவித்ததின் மூலம் கிடைத்த பெரும் பொருளை, தானதருமங்கள் செய்து, இறுதியில் துறவறத்தில் ஈடுபட்டாள்.
துறவறம்: மாதவி, தன் மகள் மணிமேகலையையும் துறவறத்தில் ஈடுபடுத்தினாள். “வருக, என் மடமகள், மணிமேகலை” என்று தன் மகளையும் துறவறத்தில் ஈடுபடுத்தினாள்.
4. மனைவியின் அன்பே தலையாயது
கோவலன் கொலை செய்யப்பட்டு இறந்த செய்தி புகாரில் பரவியபோது, கண்ணகியின் பெற்றோர் துறவறம் பூண்டுவிட்டனர். மாதவி துறவறம் பூண்டு முக்தி அடைந்தாள்.
இந்தக் காவியத்தின் மூலம் இளங்கோவடிகள் உணர்த்தும் முக்கியமான தத்துவம், அன்பின் மகத்துவம். மனைவியின் அன்பே தலையாயது. கோவலன் தன் மனைவி கண்ணகியை விட்டுப் பிரிந்ததாலும், மாதவியைப் பிரிந்து அவசர முடிவெடுத்ததாலும் வந்த விளைவு, அவனது மரணம்.
நலங்கிள்ளி மன்னனின் வீரம், “நான் போரில் தோற்பேனாயின் அத்தகைய அன்புடைய மனைவியின் அன்பைப் பெறாமல் நான் புறக்கணிக்கப்பட்டவனாக மாறுவேன்” என்று கூறுகிறான். மனைவி போற்றாவிட்டால், எத்தகைய செயலும் பெருமையுடையது ஆகாது எனக் கூறி அன்பின் பெருமையினை அவன் வெளிப்படுத்தியுள்ளதனைக் காணமுடிகிறது. இந்தக் கருத்து, குடும்ப அமைப்பில் மனைவியின் அன்பும், ஆதரவும் ஒருவனுக்கு எந்தச் செல்வத்தையும் விட மேலானது என்பதை வலியுறுத்துகிறது.
சிலப்பதிகாரம் வெறும் காவியம் அல்ல; அது வாழ்வியல் நெறிகளையும், அன்பின் வலிமையையும், துணிந்து செயலாற்றலின் அவசியத்தையும், அவசரப் புத்தியால் வரும் விளைவுகளையும் உணர்த்தும் நீதிநூல்.
மேலும் படிக்க ..
No comments yet.